¿donde están situados los Toros de Guisando?

Parece una pregunta muy tonta, pero resulta que mas de uno se ha confundido y queriendo conocer los Toros de Guisando, monumento de origen Vetón de la Edad de Hierro y declarado Bien de Interés Cultural, ha puesto rumbo a la pequeña localidad abulense de Guisando, llevándose una sorpresa al descubrir que dicho monumento no está allí situado, encontrándose a mas de 70 kilómetros de distancia. Ahora bien, si llega al caso y queriendo visitar los 4 magníficos ejemplares pétreos que conforman el conjunto de Los Toros de Guisando el GPS por error te guía hasta el pueblo de Guisando, yo aprovecharía para enlazar en una interesante ruta estos dos lugares con encanto recorriendo la parte sur de la Sierra de Gredos Oriental.

Mapa interactivo con puntos de interés Click Aquí

Capura de Google Maps

TOROS DE GUISANDO Y VENTA JURADERA

Los Toros de Guisando deben su nombre al cerro junto al que están localizados. Su emplazamiento se sitúa al sureste de la provincia de Avila lindando con la comunidad de Madrid en el termino municipal de El Tiemblo (Avila) y muy cerca de San Martín de Valdeiglesias.

Toros de Guisando

Detalle de uno de los ejemplares

Entorno donde está situado el monumento Vetón

Cerro de Guisando

De este lugar podemos destacar también los restos de la conocida como Venta Juradera, porque aquí se cuenta que fue donde Isabel I de Castilla juró como heredera del Reino Castellano tras alcanzar un acuerdo con su hermanastro Enrique IV allá por el año 1468, solo quedando de los edificios de aquella época una pared de piedra con inscripciones que recuerdan tal acontecimiento.

Restos de la Venta Juradera

En el cerro de Guisando también podemos encontrar las ruinas del antiguo convento de San Jerónimo de Guisando. Para mas información sobre los Toros de Guisando podéis ver la entrada dedicada que publiqué en su día en este enlace.

GUISANDO

Guisando (código plus de Google Maps "6VF5+2R Guisando" es un pueblecito perdido entre montañas situado en la provincia de Avila, en la cara sur de la Sierra de Gredos Central. Es un lugar muy concurrido por montañeros, excursionistas y amantes de la naturaleza ya que desde aquí se puede acceder a distintos y variados recorridos de montaña que discurren entre los soberbios parajes que ofrece Gredos Sur.

Guisando, Avila. Autor de la imagen cabezadeturco (Wikipedia, licencia Creative Commons)

Por ejemplo, tomando como punto de partida el paraje llamado Nogal del Barranco (código plus de Google Maps "6RMQ+P5 Guisando") muy cerca de Guisando, podemos realizar varias rutas caminando o en bicicleta, como la del barranco de Los Galayos, que nos lleva hasta los pies de estas increíbles formaciones rocosas muy populares entre los amantes de la escalada. Si seguimos ascendiendo bien por las tortuosas zetas labradas en la roca o por la empinada Apretura de Los Galayos llegaremos al refugio de montaña Victory; y si las fuerzas y la climatología nos acompañan, podemos llegar hasta el Pico de La Mira (código plus de Google Maps "7R69+CG El Hornillo"), a 2343 metros sobre el nivel del mar.

Vista parcial de Los Galayos

Los Galayos desde el Pico de La Mira

Detalle de la cumbre

La Mira, antigua estación de Telégrafo Óptico

ENLAZAR LOS TOROS DE GUISANDO (Venta Juradera) CON GUISANDO (localidad)

Si decidimos aceptar la sugerencia propuesta al inicio de esta entrada, que es recorrer la distancia entre los dos puntos, las opciones se disparan. Partiendo desde Venta Juradera deberemos enlazar con la M-501 en dirección Arenas de San Pedro para continuar hasta Guisando, a unos pocos kilómetros. Todos estos pueblos que atraviesa esta concurrida carretera nos brindan distintas oportunidades de ocio y esparcimiento, desde monumentos, piscinas naturales, gargantas, rutas para caminantes, moteros, aventureros, etc, ademas de prácticamente contemplar el inicio de la Sierra de Gredos en su parte oriental.

Entre el cruce (glorieta) de las localidades de Casillas-Rozas de Puerto Real y Santa Maria del Tietar hay un paraje llamado "La Venta del Cojo" donde en unas fuentes nace el río Tietar, afluente del Tajo y cuyo valle recorreremos en gran medida; aunque su nacimiento esta muy cercano a la carretera desconozco si es visitable o no.

Una variación interesante, siempre que no nos importe "hacer kilómetros" a nuestro vehículo y lo que nos gusta es ver paisajes de montaña es desviarnos en dirección Gavilanes-Mijares y subir el puerto de montaña del mismo nombre (Puerto de Mijares) en dirección a Navarrevisca y Serranillos para regresar bajando el famoso puerto de montaña tan popular entre los seguidores de la Vuelta Ciclista a España, el Puerto de Serranillos. Una vez lleguemos a la villa de Mombeltran pasando antes por San Esteban del Valle es muy facil llegar hasta Arenas de San Pedro, con Guisando a un tiro de piedra.

También nos podemos desviar por el pueblo de Pedro Bernardo y desde allí contemplar las vistas que se abren en su famoso "Balcón del Tietar" y continuar ascendiendo por la AV-922 hasta enlazar con la carretera que baja del Puerto de Serranillos; o incluso desde la villa de Mombeltran ascender en dirección Avila por la Nacional 502 el conocido "Puerto del Pico", disfrutar de sus increíbles vistas y luego descender en sentido inverso hasta el cruce que nos lleva por una intrincada carretera de montaña hacia El Arenal, desde allí continuar en dirección a El Hornillo y enlazar ya con Guisando. Las vistas valen la pena, recorriendo localidades enclavadas en el corazón de las montañas de Gredos.

Pero si lo que queremos es llegar lo antes posible a nuestro destino continuaremos por la carretera M-501 o CL-501 dependiendo de la comunidad autónoma desde donde nos encontremos y buscando en el mapa el pueblo de Ramacastañas y seguidamente Arenas de San Pedro-Guisando. Para los amantes de las formaciones geológicas la visita a las Cuevas del Águila es obligatoria.

Cuevas del Águila

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El Peropalo, vive los carnavales tradicionales de Villanueva de la Vera (Cáceres)

Como cada año, los carnavales de Villanueva de la Vera (Cáceres) se viven con un profundo sabor tradicional que se resume en una sola palabra: Peropalo.

El Peropalo

Dicen que este personaje fue un bandido que aterrorizaba a las pobres gentes que deambulaban por la cara sur de la sierra de Gredos. Salteador de caminos y presunto violador de frágiles damas (de forma consentida, ya que este delincuente era un seductor nato, se cuenta) el malhechor fue al final atrapado en Villanueva y ajusticiado en Llerena (Badajoz). Y que para conmemorar tales hechos, los partochos, gentilicio aplicado a los nacidos en Villanueva de la Vera, cada carnaval "reviven" a este personaje en forma de muñeco, pelele o judas y lo vuelven a ajusticiar de nuevas.

La realidad puede ser muy distinta, ya que no hay unanimidad sobre el origen de esta celebración tan, digamos, particular. Sus raíces quizá haya que buscarlas en épocas medievales tardías, cuando la Santa Inquisición perseguía a los judíos por orden de los Reyes Católicos. Por tanto, el Peropalo podría ser la representación genérica del judío "malo", al cual habría que perseguir y ejecutar por el populacho.

En esta fiesta tradicional se realizan distintos rituales, algunos secretos llevados a cabo entre los susurros de unos pocos participantes que lo realizan escondidos en algún lugar alejado de ojos profanos y otros en público ante la algarabía de todos, con un claro mensaje simbólico de libertad y convivencia vecinal: la Turra, la Judiá, la Endiablada, los Pelopaleros, los Calabaceros, los Capitanes (mayordomos), Corrida de las Elecciones, etc, son nombres propios y denominaciones pertenecientes a estos carnavales únicos donde no se cantan ni bailan chirigotas pero si coplas y jotas ancestrales.

El Peropalo en La Aguja el martes de carnaval

En Villanueva de la Vera se viven estos días con auténtico fervor. Los partochos se engalanan con sus trajes tradicionales preparados ya con meses de antelación y se sumergen en su fiesta grande que comienza una semana antes de carnavales, con el llamado Domingo de la Cabeza o "La Turra", que es cuando la cabeza de madera del Peropalo sale en procesión por las calles del pueblo ante el regocijo de todos.

Es una semana después cuando en la madrugada del sábado al domingo de carnaval o "Domingo Gordo" se le añada a esa cabeza tan singular su vestimenta negra característica y su relleno de paja, todo esto se realiza en un lugar fuera de miradas indiscretas por un pequeño grupo de personas, los Pelopaleros, auténticos Maestros de Ceremonia de esta fiesta. El domingo es cuando se coloca al pelele en un pedestal llamado "La Aguja", junto al ayuntamiento y bien visible por todos. El domingo y el lunes se realiza unos de los ritos mas singulares y divertidos, la "Judiá", donde puede participar todo aquel que lo desee en un entrechocar amistoso de gentes acompañando al Peropalo.

El martes de carnaval se celebra el juicio al Peropalo en el ayuntamiento siendo el personaje condenado y sentenciado a muerte. A continuación se realiza una ronda por el pueblo presidida por una persona vestida de forma estrafalaria a lomos de un asno que simboliza al Peropalo con su sentencia de muerte a la espalda. También se hace entrega al Capitán de las Alabardas (armas blancas en forma de hacha de dos metros de longitud acabada en una pica) con las cuales se escoltara al Peropalo y de una bandera que después por la tarde se usara para el baile o Jura de la Bandera, justo después del "Ofertorio de los Calabaceros", personajes estos vestidos estrafalariamente y armados con calabazas de agua con las cuales golpean a todas las personas que pasen a dejar una ofrenda económica en una mesa habilitada para tal fin y presidida por autoridades locales. Mientras esto sucede, el Capitan y la Capitana desfilan por el pueblo portando el la bandera que bailaran posteriormente y ella un chorizo que simboliza el miembro viril del Peropalo. Los Capitanes son acompañados por una comitiva bellamente engalanada. Tras el Baile de la Bandera el Peropalo es ejecutado, desmembrado y quemado en la plaza. Solo se conserva la cabeza que se guarda en un lugar secreto durante todo un año a la espera de los siguientes carnavales.

Jura o Baile de la Bandera

Cabe destacar la enorme labor que realizan los llamados Pelopaleros, auténticos guardianes de esta tradición y encargados de labores como la confección del pelele, al cual acompañan en todo momento con el replicar de sus tambores y sus coplas pelopaleras. Ellos son el alma de esta fiesta singular.

Solo queda visitar y conocer de primera mano todo lo que rodea a esta celebración ancestral, poder ver con tus propios ojos los distintos rituales que año tras año se repiten por estas fechas y empaparte de ellas; integrarte en la Judiá, presenciar el Ofertorio de los Calabaceros o incluso "entrar" a ofrecer algún dinero a beneficio de los Pelopaleros aún a riesgo de salir con un buen chichón, deleitarte con la Jura o Baile de la Bandera, sentir el sonido del tambor omnipresente en todos los actos, acompañar a las rondas que espontáneamente surgen, saborear los dulces típicos que ofrecen los Pelopaleros y Capitanes así como el buen vino que aflora de las bodegas de los partochos y que en algunas ocasiones (no todos los años) mana para todos el martes de carnaval de la fuente situada junto al ayuntamiento por cortesía del Capitán y la Capitana de la fiesta.

Para conocer mas profundamente esta fiesta:

peropalo.es